Wojna to nie jest tryumf siły, przeciwnie. Jest zaprzeczeniem godności człowieka, bo godność człowieka polega na tym, że on jest twórczy, że posiada wyobraźnię, że posiada serce, że posiada duszę.
Wojna to jest straszna rzecz, ale nie tak straszna jak podłamanie ducha narodu, strata jego godności, strata jego wolności, strata jego przyszłości.
"Jeśli jesteś mądry i znasz swoją wartość, pokora nie obniży twojej godności. Wręcz przeciwnie, doda jej blasku. Pokora jest przypadkiem mądrych."
Czas jest tym jedynym nauczycielem, którego nie można oszukać, zaskoczyć ani przekupić. Czas uczciwie weryfikuje nasze sukcesy i porażki, niewzruszone osądy traktując z godnością i długotrwałością. Czas pokazuje, co jest trwałe, a co przemijające.
Praca daje człowiekowi nie tylko środki do życia, ale też poczucie godności. Bez pracy człowiek czuje, że traci swoją wartość.
Cierpienie duchowe jest nie mniej upokarzające od bólu fizycznego, jeśli nie potrafimy poradzić sobie w tej walce. Musimy nauczyć się go doświadczać z godnością, z szacunkiem dla siebie.
Szczęście to nie cel, ale sposób podróżowania. Nie jesteśmy na tej ziemi, aby być szczęśliwymi, ale aby robić coś, co samo w sobie jest wartościowe, co daje nam poczucie własnej godności, co sprawia, że czujemy się potrzebni, że mamy cel.
Nie ma nic bardziej wartościowego niż praca, która wymaga wiedzy. Kiedy człowiek pracuje i jest pewny swojej wiedzy, poczucie własnej wartości rośnie. Praca daje nam poczucie godności.
Praca nie jest urzędem, który byłby konieczny, aby można go było znieść, ani zyskiem, na który można patrzeć z pogardą. Praca jest sensem człowieka, jest jego godnością, doskonałością, radością i owocem.
Wojna to nie tylko kwestia zbrojeń, jest to przede wszystkim walka duchów, walka wiary - wiary we własne powołanie, wiary w godność człowieka.
Człowiek ma tyle godności, na ile sam sobie jej uznaje. Można go poniżać, można krzywdzić, można przewrotnie oskarżać – jeżeli on sam nie podziela opinii nieprzyjaciół, jest niezwyciężony.
Człowiek, który traci godność, nawet gdyby posiadł wszelkie inne dobra, jest biedny. Ale człowiek ubogi, który posiada godność, jest bogaty.